Во времена Советского Союза для обычного человека оказаться в туристической поездке или служебной командировке за рубежом было редкой удачей, особенно если речь шла о капиталистической стране. Разумеется, обратно хотелось вернуться с подарками. Но поскольку рублей на валюту меняли ничтожно мало, а за ее покупку с рук давали немалый тюремный срок, советские граждане везли с собой за границу различные «сувениры», которые можно было с успехом продать.

Еда и напитки Перед советским человеком, собирающимся за границу, неминуемо вставал вопрос, какие товары можно взять с собой легально, чтобы, с одной стороны, не погореть на таможне, а с другой - выгодно продать в стране пребывания. На первом месте стояли осетровая икра и водка: одному человеку разрешалось взять с собой только две бутылки. В мире наша страна считалась родиной водки, поэтому данный сувенир из СССР за границей реализовывался достаточно быстро и без проблем. Осетровая икра на Западе в отличие от Советского Союза стоила астрономических денег, поэтому с ее сбытом, как правило, за копейки, вопросов также не возникало. Менее популярными, но не менее востребованными были продукты, которые не производились на Западе, но были любимы эмигрантами из Советского Союза: черный хлеб, шпроты, масло, некоторые виды копченой колбасы.

Техника Несмотря на то что для советских туристов особой удачей считалось привезти из-за границы кассетный магнитофон, телевизор или видеомагнитофон, некоторые виды техники, произведенной в СССР, очень ценились в мире. Наибольшей популярностью у иностранцев пользовались советские фотоаппараты марки «Зенит», по праву считавшиеся одними из лучших на международном рынке. Их можно было выгодно продать за рубежом. Во времена позднего СССР одним из самых ходовых товаров за границей оказались «командирские» часы, выдаваемые советским офицерам. Можно сказать, что для жителей Запада этот предмет часовой промышленности Советского Союза был настоящим фетишем. Впрочем, успехом пользовались и другие марки советских часов, в частности, «Победа» на 15 рубиновых камнях. Они неоднократно брали первые призы на международных выставках, а также отличались высоким качеством при достаточно низкой цене по сравнению с западными аналогами механических и кварцевых часов известных марок.

На третьем месте после фотоаппаратов и часов располагались транзисторные радиоприемники. Интерес к ним на Западе объяснялся их высоким качеством, универсальностью, а также работой на максимально широких частотах. Здесь же отметим, что вообще вывозили любую бытовую технику. Наши туристы реализовывали в зарубежных поездках даже дрели, электробритвы и швейные машинки. Дело в том, что в массе своей советская техника, существенно уступая в плане дизайна, значительно выигрывала по качеству и цене. В частности, известен случай, когда Великобритания официально закупила крупную партию советских швейных машин, которые потом продавались с десятилетней гарантией.

Одежда После импортной видеотехники, ввозимой из-за границы в СССР, следующей в ряду вожделенных для советских граждан товаров стояла одежда, в частности, джинсовые костюмы и женские колготки. Действительно, с этой продукцией в Советском Союзе были проблемы. Однако одновременно за рубежом огромной популярностью пользовались мужские костюмы фабрики «Большевичка». Их можно было с успехом продать не только в социалистическом лагере, но и в капиталистических странах. Данный факт объяснялся добротностью шерстяных и других тканей из натуральных материалов, из которых шили такую одежду. За рубежом подобные костюмы стоили очень дорого, а в СССР предлагались за сравнительно небольшие деньги. Предметы старины Отдельной строкой шли коллекционные предметы. Разумеется, иконы и антиквариат везли контрабандисты. Обычные туристы с подобными аферами не связывались. В то же время на Западе неплохо продавались бюсты советских лидеров, памятные значки и коллекции марок, которые можно было свободно вывезти из страны.

А в 1928 году Центральное бюро Юных пионеров при ЦК ВЛКСМ приняло новую редакцию «Законов пионеров Советского Союза». Эти правила были обязательными для всех детей, носящих красные галстуки. Таковых было уже немало, так что шанс на создание «нового человека» выпадал нешуточный.

Дело в том, что солидным прицепом к «Законам» шёл свод правил и обычаев юных пионеров, на основании которого очень быстро слепили «Памятку пионеру и школьнику».

Даже беглый просмотр этого документа может повергнуть нашего современника как минимум в недоумение — до того дикими и нелепыми кажутся некоторые правила и рекомендации.

Часть из них представляются дикими по той только причине, что говорят об очевидных вещах — о тех, к которым мы привыкли и делаем уже на автомате. Но 90 лет назад — смешной по историческим меркам срок — это приходилось вдалбливать сызмала. И с превеликими трудами. Вот лишь несколько правил, несоблюдение которых запросто может превратить человека в животное:

Не бери в рот, что побывало во рту у другого;
При кашле закрывай рот рукой;
Не доедай чужих объедков;
Не пей из ключа или ручья, припавши ртом к воде;
Мой руки перед едой и после уборной;
Не плюй на пол и не бросай на него объедки и очистки;
Не ешь невымытых овощей;
Наблюдай, чтобы в постели не заводились насекомые.

То, что в раннем СССР обратили на это внимание, принялись с этим бороться и в довольно короткое время устранили явные дикость, свинство и натуральную помойку в быту, делает честь советской педагогической системе. И заодно показывает, с чем именно ей пришлось иметь дело.

В иных правилах пионеров натренированный взгляд видит грядущие перемены другого характера. В частности, такие, с которыми был принудительно ознакомлен каждый, кто слышал в свой адрес: «Почему в школу припёрся без сменки? Дневник на стол, родителей к директору!» Или: «Что значит, родители форму не успели купить? Ничего не знаю! Без формы в школе чтоб не появлялся!».

А начиналось всё благостно — как рекомендации: «Если есть возможность, то уноси с собой в школу какую-нибудь запасную обувь. В школе ты ее переоденешь: будет в классах меньше грязи и пыли». Или вот: «В некоторых школах дети приносят с собой серенькие халатики (детская спецодежда), которые и надевают в школе. Обычай хороший и следовало бы его завести во всех школах». Обычай, может и хороший, но гораздо лучше, что советская школьная форма стала развиваться всё-таки не по принципу кошмара «сереньких халатиков», а по принципу милитари-стиля для мальчиков — гимнастёрка и фуражка и возрождения имперского стиля для девочек — платья с фартуком.

Но существовали правила и обычаи юных пионеров, которые вводят в реальный ступор. Как, например, вот это: «Пионер не подаёт руки для приветствия».

Существует даже хрестоматийный снимок с названием «Пионер не хочет здороваться за руку с председателем правительства СССР Алексеем Ивановичем Рыковым».

То, что Рыков был впоследствии объявлен врагом народа, признал свою вину и был расстрелян, к делу отношения не имеет. У пионера имелись другие причины не подавать будущему участнику «Правотроцкистского антисоветского блока» руки.

Конкретно — вот что: «Для приветствия у нас есть салют пионеров, а через рукопожатие можно передать заболевания». Идея здравая, особенно если вспомнить, сколько жизней, в том числе детских, унёс сыпной или брюшной тиф.

Но это ещё цветочки. Потому что следующее правило уже за гранью разумного вообще. Итак, внимание: «Пионер не играет в футбол!».

В преддверии открытия Чемпионата мира по футболу это послание давно минувших дней читается особенно шикарно. И, конечно, вызывает массу вопросов. Как же так? В Советском Союзе, где физподготовка считалась делом государственной важности, вдруг запрет на самую популярную игру?

Да, именно так. И именно в целях правильного, безопасного физического воспитания. Советская медицина небезосновательно полагала, что «эксплуатация и нездоровый образ жизни ослабили организм рабочих, крестьян и их детей». А потому нагрузку на организм надо снизить. Вот что писал «Всеобщий календарь Российского общества Красного Креста» от 1925 г. по поводу футбола:

Эта игра вызывает сильное напряжение сердца и легко приводит к азарту, а сердце у пионера слабое, управлять собой пионер не сразу научается и в увлечении может вместо получаса проиграть 3 часа, что очень вредно… Высший совет физической культуры запрещает играть в футбол раньше 17 лет.

А ребята из Пролеткульта подвели под резонную медицинскую базу идеологические подпорки. Выходило у них вот что: «Игра является изобретением английской буржуазии, учит советскую молодежь обману… Принятый в футболе приём — финт — это обман, а, следовательно, он (финт) отрицательно влияет на советские качества пионера, занимающегося этим видом спорта…».

Насколько ревностно соблюдали юные пионеры того времени это правило, бог весть. Зато о другом совершенно точно можно сказать, что даже самые дисциплинированные пионеры чихать на него хотели. Вот оно: «Не рассказывай младшим товарищам никаких страшных сказок, историй и происшествий». Богатейшая традиция страшилок типа «Бегут, бегут по стенке зелёные глаза, девочку задушат, да, да, да!» связана именно что с пионерскими лагерями.