Правила раздела:
Если размещали новости в этой теме в последние 3-6 часов, добавляйте новую новость в свое предыдущее новостное сообщение(используйте кнопку EDIT справа под своим сообщением).
Соблюдайте правила форума!
читать дальше

В теме обсуждается Российская Федерация, ее прошлое, настоящее, будущее а также то, что прямо или косвенно относится к РФ.

Не читайте и не не пишите в теме, если вам она чем-то не нравится.
Не пишите в теме, если вам нечего сказать по сути.
Не пишите в теме, если вы не умеете спокойно и сдержанно отвечать, на сообщения оппонентов.
Не просите закрыть тему, если вам она не нравится.
Разрешено высказывать СВОЕ ОБОСНОВАННОЕ мнение в спокойном стиле!
Соблюдайте барьер в общении и политкорректность!

ЗАПРЕЩЕНЫ сообщения и(или) фото-видео материалы оскорбительного характера по отношению к участникам, третьим лицам, организациям, органам, структурам, объединениям и т.д.т.п.
Не всё, что кто-то где-то говорит, нужно и можно повторять на Форуме. Оскорбления, даже в цитатах, запрещены.

За искажение, коверкание, перекручивание и т.д.т.п. названий организаций, объединений, партий, политиков, торговых марок, фамилий, имен, терминов как минимум рекомендуется удалять такие сообщения. Но в зависимости от ситуации возможны и более строгие меры к тем, кто не сделает никаких выводов.
Никаких ссылок здесь размещать не нужно!

Исторические факты и события в соседней теме ЗДЕСЬ

Если сообщение нарушает правила - нажмите пожалуйста "!" под аватаром.
Это поможет оперативно реагировать на нарушения.

Отношения украинских политических элит и Московского патриархата, непрерывно ухудшавшиеся со времен победы Евромайдана и начала войны на востоке Украины, обострились теперь до предела. Через Верховную Раду пытаются провести законы, вызывающие резко враждебную реакцию церковного руководства в Москве.

Московский патриархат в борьбе за Украину ищет помощь на Западе

Весной 2017 года депутаты от «Блока Петра Порошенко», «Народного фронта», «Самопомощи» и Радикальной партии внесли в Верховную Раду два законопроекта. Московский патриархат считает их прямой угрозой своим позициям в Украине.

Один из законопроектов — очень военно-патриотический по тональности. Он называется «Об особом статусе религиозных организаций, руководящие центры которых находятся в стране, которая признана Верховной Радой государством-агрессором».

Смысл документа — в ужесточении государственного контроля за деятельностью религиозных организаций, управляющихся с территории «государства-агрессора». В случае принятия закона такие организации должны будут подписать с государством договор об особом статусе и пройти перерегистрацию. Договор предписывает «уважать суверенитет, территориальную целостность и законы Украины, а также уважать другие религиозные организации, действующие на территории Украины».

Также церковь с особым статусом должна будет согласовывать назначение своих центральных и региональных иерархов с государственными органами власти.

Хотя в законопроекте прямо не говорится об Украинской православной церкви Московского патриархата, речь идет именно о ней, так как именно Россия признана Радой государством-агрессором.

Еще одна законодательная инициатива предлагает изменить закон «О свободе совести и религиозных организациях». Согласно предлагаемым изменениям, религиозные общины смогут менять юрисдикцию, переходя в другой патриархат. Для этого нужно будет проголосовать за смену юрисдикции на собрании общины простым большинством голосов.

Законопроекты встретили вполне ожидаемое ожесточенное неприятие Московского патриархата и были названы «антиправославными законами». Под стенами Рады собрали прихожан УПЦ МП, которые с хоругвями и иконами «молились о вразумлении депутатов». Также законы встретили сопротивление со стороны части депутатов и в стенах самой Рады — особенно со стороны «Оппозиционного блока». Члены «Оппоблока» называли скандальные законопроекты не только «антиправославными», но и «антиукраинскими». Один из депутатов-оппозиционеров Вадим Новинский заявил, что «безбожные инициативы» могут «окончательно расколоть страну и ввергнуть ее в кровопролитное противостояние на религиозной почве».

Прокремлевские СМИ также уделили пристальное внимание новому украинскому сюжету и обильно цитируют церковников Московского патриархата, например, главу Запорожской епархии УПЦ МП митрополита Луку: «Сегодня слуги дьявола, кричащие о декоммунизации, пошли дальше своих учителей — „неодемократов“... Они предлагают принять новые законопроекты, направленные на разрушение молитвенной жизни нашей матери-церкви».

В борьбе против «слуг дьявола» «мать-церковь» не побрезговала обратиться за поддержкой к Ватикану, после чего украинский посол при папском престоле был вызван к главе Римско-католической церкви для дачи объяснений по скандальным законопроектам.

Патриарх Кирилл обратился также с посланиями к президенту Украины Петру Порошенко, президенту России Владимиру Путину, канцлеру Германии Ангеле Меркель, президенту Франции Эмманюэлю Макрону, генеральному секретарю ООН Антониу Гутерришу и генсеку Всемирного совета церквей Олафу Фюксе Твейту. В посланиях патриарх заявил, «что в случае принятия данных проектов будет узаконена неслыханная для современной Европы дискриминационная правовая практика в отношении большинства православного населения Украины». Разумеется, глава РПЦ сравнил происходящее с германским нацизмом.

Руководитель синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ РПЦ Владимир Легойда заявляет, что «ни одна религиозная община Украины не поддержала данные изменения». Господин Легойда здесь лукавит — как минимум одна, и при этом самая крупная по числу сторонников религиозная община Украины выступает в поддержку законопроектов — Украинская православная церковь Киевского патриархата. Лукавство господина Легойды вполне ожидаемо — Москва вообще не признает канонический статус Киевского патриархата и считает УПЦ КП раскольнической группировкой и «политическим проектом». Напомним, кстати, что в требованиях нового закона «Об особом статусе религиозных организаций» — в случае его принятия — будет содержаться требование «уважать другие религиозные организации, действующие на территории Украины».

Впрочем, проникнуться к Киевскому патриархату терпимостью и уважением для сотрудников Московского патриархата будет непросто: они считают именно Киевский патриархат главным выгодополучателем от возможных изменений.

Пока голосование по «церковным» законопроектам в Раде отложено — оно должно было состояться в первом чтении в прошлую пятницу, но так и не состоялось. Скорее всего, депутаты вернутся к рассмотрению законопроектов на этой неделе.

Украинские власти и украинское общество с настороженностью относятся к УПЦ МП еще со времен победы Евромайдана и начала войны на Донбассе. С течением времени эта настороженность только нарастала, и УПЦ МП ничего не делала для того, чтобы разрядить обстановку.

Наоборот, священнослужители московского патриархата становились в Украине постоянной причиной негативных новостных поводов разной степени серьезности.

Например, осенью 2015 года весь украинский интернет обсуждал видео с участием только что созданной киевской патрульной полиции и настоятеля Киево-Печерской Лавры митрополита Павла. Полиция остановила «Мерседес» отца Павла прямо возле въезда в Лавру из-за того, что водитель митрополита нарушил правила дорожного движения.

В ответ на требования полицейских водителю показать удостоверение митрополит спросил у стражей порядка: «Вы в церкви сегодня были? Вот подумайте о душе, а потом будете мне делать вопросы».

«Если я разрешу (взять удостоверение — Открытая Россия), возьмете, не разрешу — не возьмете», — заявил священнослужитель, захлопнул дверцу «Мерседеса» и уехал.

Этот, казалось бы, малозначительный эпизод из городской жизни был воспринят как важный симптом. Киевляне еще помнили, как с ними на баррикадах и на сцене Майдана стояли священники Киевского патриархата, священники-униаты; при этом жители столицы хотели меняться и менять сам город. Высокомерный церковный чиновник Московского патриархата в роскошном автомобиле, демонстративно не признающий светских властей и столь же демонстративно противопоставляющий им свою собственную власть, стал символом реакции.

Были и более мрачные истории, связанные со священниками УПЦ МП. Например, во время оккупации Славянска отрядами Стрелкова местные священники (разумеется, Московского патриархата) освящали в храмах знамена сепаратистов и благославляли их оружие. Да и в целом сотрудничество священников Московского патриархата с сепаратистами и их российскими покровителями было очень распространено в Донецкой и Луганской областях.

Название законопроекта № 4511 полностью звучит действительно на редкость неприятно: «Об особом статусе религиозных организаций, руководящие центры которых находятся в стране, которая признана Верховной Радой государством-агрессором». Но нужно помнить, что в Украине действительно продолжается война. Часть украинской территории оккупирована и управляется из Москвы — также как УПЦ МП. Оккупированную территорию удерживают регулярные войска и группы боевиков, управляемые из Москвы, пропагандистские центры оккупантов находятся в Москве или подчиняются Москве — так же, как УПЦ МП. Если понять реальность Украины как реальность продолжающейся войны и оккупации, можно лишь удивиться, что с Московского патриархата решились взять хоть какие-то отчеты и хоть какие-то обещания лишь на четвертый год войны.

У Москвы больше зарегистрированных общин, у Киева — больше прихожан

Но куда более неприятен для Московского патриархата и куда более судьбоносен для украинского конфессионального ландшафта другой законопроект, № 4128, позволяющий общинам путем голосования менять церковную юрисдикцию.

Хотя внешне этот законопроект вовсе не такой скандальный, Московский патриархат и на него реагирует крайне нервно, говоря о неких «рейдерских захватах», возможных в будущем.

Секретарь Священного Синода УПЦ Киевского патриархата, архиепископ Евстратий Зоря в интервью Открытой России говорит, что в Украине есть несоответствие между количеством зарегистрированных общин двух патриархатов и реальным количеством приверженцев этих патриархатов.

В соответствии с украинским законодательством любые десять граждан Украины, собравшись, могут создать религиозную общину и от имени этой религиозной общины подать в государственные органы заявку с просьбой регистрации этой общины как юридического лица. Статистика отображает именно количество таких зарегистрированных общин.

В Украине зарегистрировано более 10 тысяч общин УПЦ Московского патриархата, а общин УПЦ Киевского патриархата — примерно в два раза меньше. По мнению Евстратия Зори, такой дисбаланс сложился в эпоху «предыдущих украинских государственных администраций».

........... патриархат, апеллируя этими цифрами, утверждает, что у него «самая большая церковь в Украине, есть более 10 тысяч религиозных общин, представленных на всей территории страны», и так далее. Это частично неправда. Да, у них есть более 10 тысяч общин, которые зарегистрированы. Некоторая часть из этих общин — это просто бумаги, «мертвые души». Но пусть даже мы будем говорить о 10 тысячах общин. Это лишь 10 тысяч юридически зарегистрированных документов. Мы же, говоря о количестве поддерживающих нас верующих, ссылаемся на данные социологических опросов, причем совершенно разных», — подчеркивает Евстратий Зоря.

В частности, архиепископ приводит данные исследования американской компании Pew Research Center, опубликованные 10 мая 2017 года.

Pew Research Center исследовала национальную и религиозную принадлежность жителей стран Центральной и Восточной Европы. Один из вопросов, ставившихся перед респондентами, звучал так: «Кого из религиозных лидеров вы считаете главой православия — московского патриарха, константинопольского патриарха или национального патриарха?». В Украине лидером православия считают московского патриарха 17% православных, константинопольского — 7%, национального патриарха — 46%.

«И когда в Московском патриархате заявляют, что они якобы самая большая конфессия — это неправда. Они — самая большая конфессия по количеству зарегистрированных общин. А по количеству верующих они — большая конфессия, но минимум в два, а то и в два с половиной раза меньшая конфессия, чем Киевский патриархат», — объясняет Евстратий Зоря.

По мнению Зори, если в общине есть 60-70% процентов тех, кто хочет уйти из юрисдикции Московского патриархата, должен быть механизм, который позволяет им реализовать это право, и обе стороны должны это право уважать.

«Вопрос уже стал серьезным и массовым. Но Московский патриархат не ведет диалог. Там говорят что-то типа: «У нас нет никаких проблем, перестаньте нападать на наши храмы». Московский патриархат не позволяет общинам уйти от него. Звучат все эти штампы информационной войны — «Война Киевского патриархата против Московского патриархата», «захват храмов Московского патриархата». Но на самом деле имеет место конфликт внутри Московского патриархата — между теми, кто хочет остаться в Московском патриархате (таких обычно меньшинство), и теми, кто хочет уйти под юрисдикцию Киевского патриархата. Ведь если в общине большинство за теми, кто хочет остаться в Московском патриархате, то там и конфликта никакого не возникает — они так и остаются под юрисдикцией Московского патриархата, а желающее быть в Киевском патриархате меньшинство просто начинает посещать другой храм. Конфликт возникает внутри общины Московского патриархата между частью большей, которая хочет выйти, и частью меньшей, которая хочет остаться. И Московский патриархат никак не хочет решать эту проблему», — излагает свою позицию секретарь Священного Синода Киевского патриархата.

«С моей точки зрения, Московский патриархат использует эту объективную реальность для того, чтобы подогревать внутри себя ощущение осажденной крепости. Есть такая психологическая технология, которая используется в тех структурах, которые некоторые религиоведы называют сектами: кругом все враги, теснее сплотимся вокруг нашего единого центра», — отмечает священник.

По словам Евстратия Зори, он лично на конференциях ОБСЕ в Варшаве в 2015 и 2016 годах говорил о том, что Киевский патриархат готов к диалогу — в том числе при посредничестве ОБСЕ, ООН и любой авторитетной международной организации.

При этом архиепископ признает, что позиции Киевского патриархата в международных церковных организациях слабее, чем у Московского патриархата.

Согласно Евстратию Зоре, на экуменистском фронте для Киевского патриархата ситуация сложилась безрадостная: «У нас был очень неприятный пример попыток участия в украинских вопросах Всемирного совета церквей. Мы прекрасно знаем, что Всемирный совет церквей — это организация, в которую входит Русская православная церковь. Более того, представитель РПЦ во Всемирном совете церквей — это человек, имеющей прямой доступ к главе РПЦ. Он является представителем РПЦ в Совете уже около 20 лет и имеет огромные связи и возможности в этой структуре. И мы все были свидетелями того, как Московский патриархат пытался Всемирный совет церквей и его поездки в Украину использовать исключительно для своей информационной компании. Сегодня патриарх Кирилл выпускает всевозможные обращения во все инстанции, только в «Спортлото» он еще не обратился, требует, чтобы защитили от «страшного наступления на права Московского патриархата» — и потом появляется письмо секретаря Всемирного совета церквей к президенту Порошенко с соответствующим требованием. С нашей точки зрения, это говорит о том, что Всемирный совет церквей — это, к сожалению, организация, находящаяся под подавляющим влиянием Московского патриархата».

Тем не менее, Киевский патриархат надеется, что государственные власти Украины все же примут поправки в законодательство: «Если мы видим, что в церковном уставе не решается вопрос в соответствии с правом и законом, что стороны не могут найти между собой взаимоприемлемый компромисс, остается только одно — чтобы государство на уровне закона урегулировало этот вопрос. То, что мы видим в законопроекте — это именно попытка государства урегулировать вопрос. Мы как церковь не являемся законодателями. Мы можем только советовать и высказывать свою точку зрения. Но наша принципиальная позиция — вопрос должен быть решен. Фиксируется социологический сдвиг, расширяется разрыв между юридической реальностью (когда общин Московского патриархата в два раза больше, чем общин Киевского патриархата) и фактической реальностью (когда поддерживающих Киевский патриархат в два раза больше, чем поддерживающих Московский патриархат). Конечно, это будет порождать конфликты, и ни одна, ни другая сторона простым игнорированием реальности ничего не добьются».

Ситуация в сущности мало отличается от той, что сложилась в начале декабря 2012-го, когда сотрудники СКР вломились в квартиру Павла Костомарова, одного из режиссеров документального фильма "Срок". Это вызвало громкий скандал, известные деятели кино вступились за коллегу, а премьер-министр Медведев после интервью пяти телеканалам, но тоже под запись, счел необходимым обозвать силовиков "козлами". Вельможная брань тогда повисла на вороту у следователей и они от режиссера отстали. Правда, Бастрыкин, поначалу не разобравшись в происходящем, позволил себе обидеться на премьера, и подзабытый ныне Маркин, пресс-секретарь СКР, разразился было гневным заявлением на сайте ведомства, но сверху на генералов прикрикнули, и пост свой Маркин потер.

Отличия разве что в мелочах. Все-таки "дураки", как поименовал Путин напавших на Гоголь-центр следователей, - это ругательство куда более мягкое в сравнении с тем, что обронил Медведев. Обижаться не на что, да и кто посмеет? К тому же искушенный в таких делах Владимир Владимирович прямых улик не оставил, и о том, как он утешал огорченного артиста Миронова, мы знаем только со слов летописца. Можно, конечно, предположить, что подслушанное летописец тут же и завизировал, и получил устный приказ немедленно опубликовать, дабы успокоить встревоженную общественность, но это лишь наши домыслы. Опираться следует на факты, с которыми не поспоришь: Кирилла Серебренникова обыскали и допросили дураки. Так сказал президент, и это уже можно воспринимать как официальную позицию Кремля, поскольку опровержений не было.

А это значит, что в диалоге с верховной властью творческая интеллигенция выбрала самый верный тон. Идеальную форму самообороны без оружия. Тактику кнута и пряника, но в той ее разновидности, которая годится именно в общении с начальством, именно в России, именно в наши дни, и не предполагает излишней дерзости. Люди собрались на несогласованный митинг протеста, однако сильно против властей не бунтовали, и в письме, зачитанном Чулпан Хаматовой, звучала довольно твердая вера в то, что борьба с коррупцией на современном этапе не будет сопровождаться гестаповскими методами ведения допросов. Худрук Государственного театра наций вышел получать орден, но, соблюдая приличия, не стал ничего говорить в микрофон, а пошептался на ушко с президентом и передал ему письмо с просьбой его прочесть и разобраться. И тот же Миронов, если верить коррепонденту "Коммерсанта", на приеме в честь награжденных Путиным снова подошел к награждавшему и "жарко и даже громко" повел речь о том, что всех нас, не правда ли, беспокоило больше всего.

О предстоящем визите Владимира Владимировича в Париж, который может быть омрачен событиями, связанными с Гоголь-центром. И если до той минуты недоверчивый гарант как-то еще сомневался в патриотизме творческой интеллигенции и самого Миронова, то яркое выступление артиста, посвященное проблемам геополитики и репутации России на международной арене, должно было окончательно утвердить Путина в мысли, что режиссеры с актерами желают ему добра, а силовики - вредят. "Зачем? Ну зачем это делать?! Вы же во Францию в понедельник летите! Вам-то это зачем?!" - вопрошал президента народный артист, и тут, потрясенный, как видно, великолепной игрой, правдой образа и открывшейся интригой, Путин наконец осознал случившееся. Кирилл Серебренников - режиссер с мировым именем, весьма популярный в стране, избравшей Макрона, и кто, как не дураки, имели наглость обыскать и допросить знаменитость накануне визита российского национального лидера во Францию?

Такова сила истинного патриотизма. А также сила искусства, и ежели позавчера мы гадали о том, чей ресурс круче - Бортникова с Бастрыкиным или государствообразующей творческой интеллигенции, - то теперь, похоже, с этой мучительной неизвестностью покончено. Конечно, и чекисты нужны Путину, и дознаватели, и спецназ, куда ж без них, но рядом с великими актерами они выглядят, согласитесь, не вполне убедительно. По крайнее мере вчера нам так показалось.

Закрадывается даже подозрение, что если бы в таком духе вся наша творческая интеллигенция выступала с самого начала, заботясь об имидже России и того же Владимира Владимировича, то многих бед можно было бы избежать. Когда бы она, любимица, не подписывала позорных писем против Ходорковского и за оккупацию соседнего государства. Когда бы не служила своими доверенными лицами у того, к кому ныне с мольбой взывает. Когда бы не молчала в остальное время, увлеченная театральными и иными играми, - до тех пор пока жареный петух не добрался и до нее, постукивая клювом. Тогда, наверное, и сегодня не пришлось бы шепотом и криком привлекать к себе внимание и вносить раскол в тандем Путина с карательными органами. Впрочем, лучше поздно, чем никогда, и вопрос только в том, наступило уже это "никогда" или не наступило. Вопрос немаловажный.

И вот еще что непонятно: почему Путин подражает Медведеву? Мы же помним, что стилистика поведения в подобных случаях у него другая. Бывало, он не мог дозвониться до генпрокурора, но чаще, играя желваками, повелевал прекратить истерику либо сообщал, что вор должен сидеть в тюрьме, или просто никак не откликался на обращения. Он же привык к тому, что социум российский расколот, солидарности в нем ни на грош и слушать никого не надо. Но вдруг прислушался, когда взмолились верные и обласканные, и чудится даже, что завтра он, пораженный тупостью спецслужб, заговорит про свободу, которая лучше несвободы. А там возьмет и подаст в отставку, призывая на трон кого-нибудь из тех, кто не похож на чекиста и с чекистами не чикается. Да неужели?..

Принадлежа отчасти к творческой интеллигенции, автор этих строк тоже не чужд театру и воображает себе некие сценки, в которых нежданно-негаданно узник выходит на волю, палач кается, вообще побеждает добро и звучат аплодисменты. Автор этих строк в детстве то ли во сне видел такие спектакли. Автор этих строк не теряет надежды скоро увидеть их вновь и наяву.

Дональд Туск заявил, что ЕС намерен требовать от стран «Большой семерки» продолжать политику санкций в отношении России за аннексию Крыма и поддержку сепаратистов в Украине.

Сегодня, 26 мая, Дональд Туск примет участие в саммите «Большой семерки», который пройдет в Таормине на Сицилии.

В ходе брифинга Дональд Туск отметил, что с момента предыдущего саммита G7 в Японии ситуация в Украине не изменилась, Россия же продолжает игнорировать Минские соглашения. Поэтому, по словам Туска, ЕС не видит причин для отмены или ослабления санкций.

На вопрос, согласны ли с этим мнением США, глава Европейского совета ответил неоднозначно.

«В ходе разговора с Дональдом Трампом у меня сложилось впечатление, что он готов к более существенному участию в разрешении конфликта в Украине, что, впрочем, не означает, что наши мнения относительно роли РФ в этом конфликте сходятся», - сказал глава Европейского совета.

Он также упомянул трагическую ситуацию в Сирии. От имени Европейского союза, Дональд Туск возложил вину за происходящее в этой стране на Иран и Россию, которые поддерживают режим президента Асада.

Работники ООО "Рудничное" не получают зарплату четыре месяца. Руководство предприятия говорит, что мэрия Кемерово не рассчитывается по контрактам. Как сообщил вечером 25 мая сайт СКР по Кемеровской области, ведомство начало проверку в отношении компании.
Частная компания занимается уборкой улиц Кемерова и содержанием дорог. По информации сайта VSE42, представители предприятия заявили, что
мэрия перестала оплачивать работы, заявив, что "денег в бюджете нет".
Около 80 сотрудников компании начали забастовку, они говорят, что им не на что даже купить продукты, чтобы взять с собой на работу "сухой паек".

Общее число субъектов предпринимательской деятельности в Томской области в последние пять лет снизилось с 52,1 тысячи до 43,7 тысячи. В основном прекратили работу индивидуальные предприниматели, за пять лет их стало меньше на 10 тысяч. Эти данные 26 мая привело агентство "ТВ2" со ссылкой на доклад уполномоченного по правам предпринимателей в регионе Валерия Падерина.
Большинство томских предприятий малого и среднего бизнеса занимаются оптовой и розничной торговлей и работают на рынке недвижимости. В обороте всех субъектов предпринимательской деятельности в Томской области
их доля составляет 30%.
По оценке субъектов малого и среднего предпринимательства (МСП), в регионе главными препятствиями в ведении деятельности остаются политика в отношении МСП в целом по стране и низкий платежеспособный спрос населения. Препятствие в лице существующей налоговой системы в 2016 году заняло третье место.

Основными препятствиями для ведения деятельности предприниматели считают административные и фискальные, а не "рыночные".
Как отметил Падерин, важным фактором для развития экономики является доступность кредитных ресурсов. По данным Центрального банка России, средневзвешенные процентные ставки по кредитам, предоставленным кредитными организациями субъектам МСП в рублях, в августе 2016 года составили 15,5% (по кредитам до 1 года). Это на 3 процентных пункта больше аналогичного показателя в 2013 году. При этом общий объем кредитования в сфере МСП Томской области снизился с 49 млрд рублей в 2013 году до 33 млрд в 2015 году.